عربى21
الأحد، 08 ديسمبر 2019 / 10 ربيع الثاني 1441
    • الرئيسية

    • سياسة

    • اقتصاد

    • رياضة

    • مقالات

    • صحافة

    • أفكار
      • تغطيات

      • كتب

      • أفكار

    • مصـر

    • عربي21 TV

    • المزيد
      • مدونات عربي21

      • من هنا وهناك

      • عالم الفن

      • تكنولوجيا

      • صحة

      • ثقافة وأدب

  • الرئيسية

  • سياسة

  • اقتصاد

  • رياضة

  • مقالات

  • صحافة

  • أفكار
    • تغطيات

    • كتب

    • أفكار

  • مصـر

  • عربي21 TV

  • المزيد
    • مدونات عربي21

    • من هنا وهناك

    • عالم الفن

    • تكنولوجيا

    • صحة

    • ثقافة وأدب

آخر الأخبار
  • موقع روسي: هكذا اقتحم الأسد الخليج العربي
  • الاتحاد الدولي يُهنئ النجم المصري صلاح.. لماذا؟
  • دون كشف تفاصيل.. مقتل 3 جنود سعوديين على الحدود مع اليمن
  • وزير المالية المصري: الجنيه ثاني أفضل عملة في العالم
  • NYT: لماذا دعم ترامب موقف السعودية بعد عملية القاعدة الجوية؟
  • الخطيب: المفتي أبلغ بأن الحريري سيشكّل الحكومة المقبلة
  • "العنصرية" تضرب ديربي مانشستر والشرطة تعتقل أحد المشجعين
  • نهائي خليجي 24.. البحرين يحلم بأول لقب وبحث سعودي عن الرابع
  • أوبزيرفر: هذه مخاطر الضغط الكبير على إيران
  • بسبب ترامب.. انهيار موقع سويسري لبيع مستحضرات تجميل
    الرئيسيةالرئيسية > مقالات > كتاب عربي 21

    أكل عيش المنتقبة!

    محمد طلبة رضوان
    # الجمعة، 05 أكتوبر 2018 06:27 م بتوقيت غرينتش
    0
    أكل عيش المنتقبة!
    رأيي الواضح أن الآيات التي تناولت زي المرأة في القرآن الكريم تتحدث عن تغطية الجيوب، لا الوجه، ولا حتى الرأس! وفي هذا الكلام تفصيل سبق لي ولغيري، ولا مجال لاستعراضه الآن. موقفي الواضح من النقاب، تحديدا، أنه غطاء يحرم المرأة هويتها، ويختصرها في صفتها الجنسية، بل ويجعل من هذه الصفة الفطرية عبئا عليها، تتحمل مسؤوليته وحدها، حماية لمشاعر الذكور، أولئك الذين سيفتنون لمجرد رؤية ملامحها!

    رأي غيري، أن النقاب دين، فضل، مكرمة، حقه، حقها.. لا مجال هنا للكلام حول الجرائم التي يمكن للمنتقبة ارتكابها أو لرجل متنكر في زي امرأة؛ لأن الشرطي في أي مكان، من كمائن المرور إلى شباك الجوازات، مرورا بالأماكن العامة ولجان الامتحانات، يمكنه أن يطلب من المنتقبة كشف وجهها للضرورة، كما أن من حقها على مجتمعها الذي يتفهم اختياراتها توفير امرأة لهذه المهام. ولا كلام عن كون المنتقبات لا يحترمن حقوق غيرهن في السفور، وبالتالي لا حرية لأعداء الحرية؛ لأن احترامنا لحريات الآخرين مسألة مبادئية قبل أن تكون تعاقدية.

    ما سبق بديهي، إلى حد السذاجة والملل، ولا يعني تكراره سوى ما نحن فيه من بؤس، يصل إلى حد عدم الاتفاق على المعلوم من الاجتماع الإنساني بالضرورة، والأكثر بؤسا هو اضطرارنا لتكرار ذلك لا لترسيخ القيمة لدى الناس، بل لتنبيه أسيادنا المشايخ، الأزاهرة المتخصصين، أصحاب الفضيلة، الأساتذة عمداء كليات الشريعة، بأن الطالبات والموظفات من خلق الله، وأنه سبحانه وتعالى وهبهن الحرية كما وهب مشايخهن ومدراءهن، وأن حريتهن ليست هبة من إدارة الكلية، ولا منة من عميدها.

    الحاج مبروك عطية، الذي فوجئت أنه عميد لكلية من كليات الشريعة بالأزهر الشريف، فيما كانت توحي لي وردته ونظارته السوداء بخيالات أخرى، ظهر على الشاشة، وقال إن المنتقبة ليس فيها رائحة الأنوثة، وسخر من المنتقبة بالإشارة إلى أنها ليست جميلة إلى الحد الذي يستلزم معه تغطية وجهها.. هذا رأيه، وهو حر، رغم ابتذاله، إلا أنه لم يكتف بذلك، وقال إنه يعنف الموظفات المنتقبات، وأنه الوحيد في الكون الذي يستطيع أن يفعل ذلك، وأن الأزهر ليس فيه نقاب. وعلى من تأكل عيش من الأزهر أن تلبس كما يريد الأزهر، وإذا كانت قد أتت بدين من خارج الأزهر، أو من بره، بتعبيره، فعليها ألا تأكل عيش في الأزهر، وإذا كان لديها دين يأمرها بالنقاب، فلتخرج من الأزهر وتلبس النقاب خارجه.

    لاحظ معي.. القضية هنا لم تعد دينها، الدين هنا هامشي، إنما هي المؤسسة، الأزهر، وأكل العيش.. الراتب مصدره الأزهر، إذن يجب أن يكون الدين أزهريا، خالصا لوجه العميد ومزاجه، الموقف نفسه تكرر في قناة سلفية شهيرة، لو تذكرون، حين أصر أحد نجوم المشايخ على ألا يتعاقد مع القناة قبل طرد المذيعات غير المحجبات (غير المنتقبات)، وقطع عيشهن، وقد كان. دينك يتبع جهة راتبك، وأكل العيش مر!

    الشيخ مبروك لم يكتف بذلك، فحين سألته المذيعة عن قوانين الجامعة، قال آسفا إن القوانين تسمح لهم بذلك، وعلق: ديمؤراطية.. تعمد نطقها بهذا الشكل سخرية وتسفيها، وواصل: ما دمت مئتنعة، (أي مقتنعة)، بلهجة ساخرة، فلا تأكلي عيش عندنا.. مرة أخرى، الراتب ليس مقابل العمل، إنما مقابل الانصياع التام لإرادة المؤسسة التي يحق لها التدخل في اختيارات موظفيها الدينية، وإجبارهم على قراءتها لكي تتركهم يأكلون عيش!

    تسفيه الشيخ من اختيارات طالباته وموظفاته، وابتزازهن بلقمة عيشهن، وسخريته من فكرة حرية الاختيار أصلا، هو جوهر نظرة المؤسسة الدينية لدورها في الدولة والمجتمع، فما كان لمواطن أو مواطنة إذا قضت المؤسسة الدينية أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم، فما بالك بالموظفين والموظفات الذين يتقاضون رواتبهم من المؤسسة، وخير المؤسسة عليهم وعلى أهاليهم، أكل وشرب وكسوة، كما أشار الشيخ التلفزيوني الفضائي الصريح..!!

    إذا كانت المنتقبة تعتقد أن نقابها دين، فالحرة تجوع ولا يجبرها عطية على ما لا تريد لقاء لقمة عيشها. هنا جوهر فكرة حماية الحريات الشخصية والدينية والسياسية، فما تعتقد أهميته يعتقد غيرك، من صفك ومعسكرك، أنه ليس كذلك، وقد يبذل ما في وسعه، ولو كان تهديدك في لقمة عيشك، ليحرمك منه، فما بالك بخصومك؟ وحدها الحرية الضمانة، الحرية مهما بدت فاتورتها ثقيلة.. الحرية للجميع.
    جميع المقالات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي "عربي21"
    #

    مصر

    الأزهر

    الحجاب

    النقاب

    وظائف

    #
    خاشقجي.. أو في أي عالم نعيش؟

    خاشقجي.. أو في أي عالم نعيش؟

    الجمعة، 16 نوفمبر 2018 06:11 م بتوقيت غرينتش
     طه حسين.. من الإسلام إلى الإسلام!

    طه حسين.. من الإسلام إلى الإسلام!

    الجمعة، 02 نوفمبر 2018 09:32 م بتوقيت غرينتش
    متهمون آخرون في قتل خاشقجي

    متهمون آخرون في قتل خاشقجي

    الجمعة، 19 أكتوبر 2018 08:00 م بتوقيت غرينتش
    أكل عيش المنتقبة!

    أكل عيش المنتقبة!

    الجمعة، 05 أكتوبر 2018 06:27 م بتوقيت غرينتش
    #
    • تعليقات Facebook
    • تعليقات عربي21

    لا يوجد تعليقات على الخبر.

    الأكثر قراءة
    • أكاديمي إماراتي: "تعليمات أميرية وصلت إلى قناة الجزيرة"

      أكاديمي إماراتي: "تعليمات أميرية وصلت إلى قناة الجزيرة"

      سياسة
    • بيدرسون يرد على روسيا بشأن اللجنة الدستورية وعودة اللاجئين

      بيدرسون يرد على روسيا بشأن اللجنة الدستورية وعودة اللاجئين

      سياسة
    • هل تراجعت مصر عن موقفها من الاتفاقية "الليبية-التركية"؟

      هل تراجعت مصر عن موقفها من الاتفاقية "الليبية-التركية"؟

      سياسة
    • هذا ما شاهده مطلق النار في قاعدة فلوريدا قبل الهجوم

      هذا ما شاهده مطلق النار في قاعدة فلوريدا قبل الهجوم

      سياسة
    • طلاب سعوديون صوروا مواطنهم الطيار وهو يطلق النار بفلوريدا

      طلاب سعوديون صوروا مواطنهم الطيار وهو يطلق النار بفلوريدا

      سياسة
    الفيديو الأكثر مشاهدة
    #
    خاشقجي.. أو في أي عالم نعيش؟ خاشقجي.. أو في أي عالم نعيش؟

    مقالات

    خاشقجي.. أو في أي عالم نعيش؟

    ما أتمناه هو أن يدرك الجميع أن أي صيغة تسمح باستمرار ابن سلمان قد تعني مكسبا وقتيا في نظر أصحابها، لكنها لن تعني سوى الخسائر الفادحة لهم جميعا في الغد القريب، وأن كم الجرائم التي سترتكب وفقا للمنطق الذي ستؤسس له هذه الجريمة (إفلات ابن سلمان) أكبر من قدرة المتفاوضين على دم خاشقجي الآن على الاحتواء

    المزيد
     طه حسين.. من الإسلام إلى الإسلام! طه حسين.. من الإسلام إلى الإسلام!

    مقالات

    طه حسين.. من الإسلام إلى الإسلام!

    في ذكرى طه حسين

    المزيد
    متهمون آخرون في قتل خاشقجي متهمون آخرون في قتل خاشقجي

    مقالات

    متهمون آخرون في قتل خاشقجي

    في المسألة الخاشقجية، أتصور أن القليل من التأمل يكشف لك عن طبيعة مجتمعاتنا، ومن ثم طبيعة حكامنا، وتجد إجابة غير مريحة، لكنها حقيقية: لماذا يحكمنا أمثال بشار والسيسي وابن سلمان؟ ببساطة: لأننا، في المجمل، نشبههم!

    المزيد
    في انتظار ثورة الصدفة في انتظار ثورة الصدفة

    مقالات

    في انتظار ثورة الصدفة

    هذه القراءات البسيطة، اللطيفة، الخفيفة على القلب، أسهل في الفهم، والوصول، والتصديق، بلا تعقيد، بلا وجع راس، لكنها توجع القلب والراس وأعضاء أخرى أكثر أهمية، حين نخطو إلى المستقبل ونحن ننتظر ثورة جديدة تأتينا من وراء صدفة غيبية جديدة، وربك كريم...

    المزيد
    ميراث الأنثى.. أين هو الحل الإسلامي؟! ميراث الأنثى.. أين هو الحل الإسلامي؟!

    مقالات

    ميراث الأنثى.. أين هو الحل الإسلامي؟!

    المشكلة واضحة، وعميقة، تضرب مجتمعاتنا، وتجعل من حصول أنثى تشترك مع الذكر في درجة القرابة والجيل على نصف ما يحصل عليه هذا الأخير؛ "ظلم" لا يتناسب مع الأعباء المتساوية التي تفرضها الحياة على كل منهما.

    المزيد
    حكم الشخر وحجاب حلا! حكم الشخر وحجاب حلا!

    مقالات

    حكم الشخر وحجاب حلا!

    العقل العربي منهك بالكلام الفارغ، والقضايا الفارغة، والمعارك الفارغة. غابت كل القراءات لصالح قراءة واحدة تكرس للانشغال باللاشيء، مع الوقت تتحول حياة أمة بأكملها إلى اللاشيء، يتجادلون في اللاشيء، يتعاركون حول اللاشيء، يتبغاضون من أجل اللاشيء، ويجاهدون في سبيل اللا شيء، ويتركون لحكامهم؛ داعمي اللاشيء

    المزيد
    التهريب.. من القرنية إلى "الست بتاعة الاستثمار" التهريب.. من القرنية إلى "الست بتاعة الاستثمار"

    مقالات

    التهريب.. من القرنية إلى "الست بتاعة الاستثمار"

    الدولة التي تسمح قوانينها بسرقة أعضاء الموتى في المستشفيات الحكومية دون إذن أو وصية، هي نفسها التي تلقي القبض على شباب صغير، يعمل ليأكل، بدعوى التهريب، قرنية عين المريض التي سرقها الأطباء في القصر العيني وتركوا الجثة تنزف وغادروا بسرعة اللص قبل أن يلحظهم أهل الميت، لا تعد تهريبا، بل هي شغلة شريفة لخ

    المزيد
    تابوت الإسكندرية... من أين طفحت المجاري؟ تابوت الإسكندرية... من أين طفحت المجاري؟

    مقالات

    تابوت الإسكندرية... من أين طفحت المجاري؟

    تابوت الإسكندرية... من أين طفحت المجاري؟

    المزيد
    المزيـد
عربى21 عربى21 عربى21
عربى21
خريطة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لموقع "

عربي21

" - 2016
  • سياسة

    • سياسة عربية

    • سياسة دولية

    • حقوق وحريات

    • ملفات وتقارير

    • مقابلات

  • اقتصاد

    • اقتصاد عربي

    • اقتصاد دولي

  • رياضة

    • رياضة عربية

    • رياضة دولية

  • مقالات

    • مقالات مختارة

    • كتاب عربي 21

    • قضايا وآراء

  • صحافة

    • صحافة عربية

    • صحافة دولية

    • صحافة إسرائيلية

  • تغطيات

    • الحوثيون: من صعدة إلى صنعاء

    • اليمن: من ثورة سبتمبر 1962 إلى ثورة الشباب 2011

    • ويكيليكس السعودية

    • بانوراما 2015

    • ملفات

    • حلب.. حاضرة تحترق

    • القدس

    • مذكرات محمد مهدي عاكف

    • حصاد 2017

  • مدونات عربي21

    • مدونات

  • من هنا وهناك

    • حول العالم

    • رمضان 2018

    • المرأة والأسرة

  • عالم الفن

    • فنون منوعة

    • كاريكاتير

    • بورتريه

  • تكنولوجيا

    • علوم وتكنولوجيا

  • صحة

    • طب وصحة

  • كتب

    • كتب

  • أفكار

    • أفكار

  • عربي21 TV

    • عربي21 TV

  • ثقافة وأدب

    • ثقافة وأدب