آراء ثقافية

القلقشندي في أوترخت

"أبو العباس" القَلْقَشَنْدِيّ (756هـ / 1355م - 821 هـ /1418م)- أرشيفية
"أبو العباس" القَلْقَشَنْدِيّ (756هـ / 1355م - 821 هـ /1418م)- أرشيفية

تخيلت أن القلقشندي حل في أوترخت وبيده هاتف محمول، من أحدث إصدار، وبإبهامه يقلب العنوان تلو الاخر، فيدهش: لماذا يسعى أحفاد المستعبدين الأفارقة لتغيير ألقابهم؟، لماذا تهدد أبل بحظر تطبيقات فيسبوك بسبب "منشورات العبودية"؟.

تخيلت أن "أبا العباس" القَلْقَشَنْدِيّ (756هـ / 1355م - 821 هـ /1418م)، تحمله دهشته على محاورة آنا هوليغان، التي كتبت من لاهاي، العاصمة الهولندية، تحقيقا لـ "بي بي سي نيوز" عن قرار مجلس مدينة أوترخت إلغاء الرسم البالغ 835 يورو والإجراءات البيروقراطية لمساعدة الناس على التخلص من "أسماء العبودية" الخاصة بهم وإتاحة خيار تبني اسم يعترف بأصولهم الأفريقية، فـ "بموجب القوانين الهولندية الحالية، إذا كنت تحمل لقبا سخيفا مثل أن تكون ترجمته "فتحة الشرج" أو "الثوم" أو "المولود عارياً"، فلا يوجد شرط لإثبات أنه غير مرغوب فيه. ومع ذلك، إذا كان اسمك ترجع أصوله إلى الإرث الاستعماري الهولندي، فغالبا ما يتطلب إجراء فحص نفسي مكلف بالإضافة إلى الرسوم".

ها هو يبادرها: يا سيدتي ما هذا؟، عن الأسماء لابد لكي من سؤالي، فأنا أبو العباس، وشهاب الدين، وأحمد، والقلقشندي، قلقشندي وليس "كركشندي" كما يغني أحمد عدوية "كركشندي دبح كبشه يا محلا شربة لحم كبشه"، لطيف عدوية هذا، ولطفاء عشاقه ومستمعوه، قلقشندي أنا، ولدت في  قرية قلقشندة، فيما تسمى الآن محافظة القليوبية.


تقولين إنه "لأكثر من ثلاثة قرون، قام الهولنديون بشحن أكثر من نصف مليون أفريقي عبر المحيط الأطلسي" وأن بعض أحفاد هؤلاء يريدون تغيير أسماء أسلافهم، فلنسمع أسم أحدهم، أو إحداهن، ماذا تقولي، هذا صعب للغاية هل يمكن أن يسمى أحد "لن يتكرر ذلك ثانية أبدا"؟

حسنا فعلت بلدية أوتريخت، ومعهم حق الذين يرون في تنازل البلدية عن رسوم تغيير الاسم "جزء من عملية الاصلاح لإعطاء الناس الحرية والهوية مرة أخرى".


اقرأ أيضا : عري وفرح وفقر وجهل ووحدة وطنية!


بعض الكلمات لا يدرك شهاب الدين معناه جيدا، لكن لفت انتباهه قول آنا "كانت هولندا واحدة من آخر الدول التي ألغت العبودية في عام 1863 بعد 30 عاما من إقدام بريطانيا على هذه الخطوة".

وتسأله: متى ألغت في بلادكم؟
يحار أبو العباس، ويصمت.

هنا يتدخل متحذلق ويذكر أنه "في السادس من نوفمبر 1962 أصدر الأمير فيصل بن عبدالعزيز، ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء السعودي، برنامجه الاصلاحي المعروف بـ (النقاط العشر).. الذي قضت نقطته العاشرة بالغاء الرق مطلقاً، وتحرير جميع الأرقاء وتعويض مُلاكهم".

يريد القلقشندي عندها العودة إلى موضوع الأسماء، وتستجب آنا، فتذكر أنه في العام الماضي، اختار ما يقرب من 3 آلاف شخص تبديل ألقابهم، لكن واحداً منهم فقط قال أنه يريد ذلك نظرا للدلالات الاستعمارية للقبه. ولقد أدى تعهد بلدية أوترخت بإلغاء الرسوم والإجراءات البيروقراطية بالفعل إلى إعراب مئات الأشخاص عن اهتمامهم بالأمر".

ويرد شهاب الدين، قارئا من مخطوطة كتابه" قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان" ما يلي: "غالب أسماء العرب منقولة عما يدور في خزانة خيالهم مما يخالطونه ويجاورونه، إما من الوحوش، كأسد ونمر، وإما من النبات، كنَبت وحنظلة، وإما من الحشرات، كحيّة وحنش، وإما من أجزاء الأرض، كفِهر وصَخر، ونحو ذلك. والغالب على العرب تسمية أبنائهم بمكروه الأسماء، ككلب وحنظلة وضِرار وحرب، وما أشبه ذلك، وتسمية عبيدهم بمحبوب الأسماء، كفلاح ونجاح، ونحو ذلك. والمعنى فيه ما حُكي: أنه قيل لأبي الدُّقيش الكلابي: لِمَ تسمون أبناءكم بشرّ الأسماء، نحو كلب وذئب، وعبيدكم بأحسن الأسماء، نحو مرزوق ورَباح، فقال: إنما نسمي أبناءنا لأعدائنا، وعبيدنا لأنفسنا. يريد أن الأبناء مُعدَّة للأعداء في المحاربة ونحوها فاختاروا لهم شر الأسماء، والعبيد معدّة لأنفسهم فاختاروا لهم خير الأسماء".

تضحك آنا، وتقول: منطق غريب، لكن هل هناك أمثلة صادمة كمثل : فتحة الشرج، الثوم؟.

فلا يجيب القلقشندي، لكن المتحذلق يقول: كان هذا قبل الإسلام، النبى صلى الله عليه وسلم نفسه استنكر ان يتسمى الإنسان بأسماء سيئة ففي حديث عن على ابن أبي طالب رضى الله عنه قال "لما ولدت فاطمة الحسن جاء النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال: "أروني ابني ما سميتموه؟" قال: قلت: سميته حربا، قال: "بل هو حسن"، فلما ولدت الحسين جاء رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال: "أروني ابني ما سميتموه؟" قال: قلت: سميته حربا، فقال: "بل هو حسين".

وعندها شعر شهاب الدين بالامتنان لهذا المتحذلق المجهول، وانتحى به جانبا، ثم أشار إلى هاتفه، وقال هل تعرف ما هي حكاية تهديد أبل هذا، فاجابه: باختصار، هناك رق حديث، رق إلكتروني، منصات التواصل الاجتماعي في بعض الدول العربية تستخدم لبيع وشراء خادمات، بصيغ تعتبر في نطاق الاتجار بالبشر، وقد أصبح هذا عبر العالم كله جريمة شنيعة، تحارب في العلن بضراوة، لكنها مزدهرة بشدة في الخفاء، خفاء ترعاه تقنيات حديثة متطورة، والشركات العالمية، التي تبلغ قيمها السوقية ارقاما فلكية، تقول أنها تبذل جهدها لمنع استغلالها في هذه التجارة، هذا باختصار، لو أردت التفاصيل فأبحث بنفسك.

تخيلت أن القلقشندي انزعج، وتخيلت أني أقحمته في حكايات وقصص لا يمكن له أن يفهمها ويصدر فيها رأيا. فاكتفيت بهذا القدر من التخييل، ونظرت إلى واقع أن كل المنشورات والهاشتاغات المستخدمة في هذه العمليات كانت باللغة العربية بشكل أساسي، ونشرها مستخدمون في المملكة العربية السعودية والكويت. وغالبًا ما كان يتم تصنيف النساء حسب العرق، ويصبحن متاحات للشراء مقابل بضعة آلاف من الدولارات. وأن شركة أبل طلبت من فيسبوك بذل المزيد من الجهود لمعالجة عمليات الاتجار بالبشر.

فأدركت أني مطالب ببذل المزيد من الجهد فلهم هذه الظاهرة المستجدة، وهذا ما أنوي القيام به لاحقا.


1
التعليقات (1)
نسيت إسمي
الإثنين، 18-10-2021 02:45 م
'' هذا اول من اكتشف امريكا مغربي من ازمور واسمه بنحدو '' سعيد بن حدو، يعرف أيضا بمصطفى الزموري، قبل أن يصير اسمه إستيبان، أو إستيبانيكو… يعرف ابن حدو اليوم بكونه أول مغربي تطأ قدماه الولايات المتحدة الأمريكية، في حكاية فريدة الأحداث سجل التاريخ هذا الرجل بطلا لها، كما سنتابع في هذا البورتريه. رأى سعيد بن حدو النور نحو عام 1503م في أزمور، المدينة التي غزاها جيش البرتغال بعد عشر سنوات، وتفاقمت مأساتها بعد ذلك بمجاعة قاسية دفعت أهاليها إلى بيع أبنائهم… كان ابن حدو واحد من هؤلاء الذين غادروا مرفأ المدينة عبيدا إلى أوروبا. حين حل ابن حدو بمدينة قادس الإسبانية، وقيل في إشبيلية، اقتناه رجل يدعى أندري دورانتيس، ثم أسماه إستيبان… إستيبان دي دورانتيس. أصبح دورانتيس بعد فترة قائدا لفيلق مشاة، ما فتح الباب على مصراعيه لابن حدو/إستيبان، للسفر في أول حملة استكشافية إلى أمريكا، تحديدا فلوريدا، التي تخيلها البرتغاليون والإسبان منطقة زاخرة بالذهب والأحجار الكريمة.كان ذلك عام 1527، العام الذي أرسلت فيه أول حملة استكشافية إلى فلوريدا تضم حوالي 400 رجلا. وصلت خمسة سفن إلى فلوريدا، في أبريل 1528، تضم الرجال الأربعمائة و42 حصانا… أهدى الهنود للوافدين سمكا وطرائد برية، دليل مسالمة، قبل أن يختفوا تلك الليلة ووراءهم شباك صيد مذهبة، أكدت لرفاق ابن حدو أن المنطقة تحتوي على ذهب وافر. تقول الروايات إن الحملة ستنقسم إلى قسمين، الأول سيحرس السفن فيما سيذهب الثاني إلى البحث عن الذهب حاملا راية إسبانيا… سرعان ما سيعود هؤلاء ومعهم ابن حدو إلى البحر بعد واقع مرعب عايشوه، ليجدوا أن القسم الأول قد هرب. لينقذوا أنفسهم، صنع هؤلاء قوارب من مواد بدائية وجعلوا من ملابسهم أشرعة لها، بينما اقتاتوا على أحصنتهم. مع ذلك، كان حظهم أفضل من الآخرين إذ التقوا ببعض الناجين منهم في شاطئ تكساس. في الأخير، لم ينج من هذه الحملة كلها، سواء بسبب العطش أو الجوع أو سهام الهنود، سوى أربعة رجال، من بينهم إستيبان… ليجدوا أنفسهم أسرى في إحدى الجزر لمدة خمس سنوات لدى الهنود.ثم ذات يوم، انتهزوا غياب أهل القرية ليفروا، وبدأوا رحلة من شرق أمريكا صوب غربها، اتفقوا فيها على معالجة الهنود المرضى في طريقهم ببعض الأدعية باللغة اللاتينية، ساعدتهم في ذلك الصدفة التي أنقذت أحدهم من الموت على أيديهم.بهذه الفكرة، نجح إستيبان ورفاقه في إسقاط صفة الغزاة، وحازوا بذلك على لقب أبناء الشمس… تقول الروايات إن تمكن ابن حدو من إتقان لهجات السكان المحليين، أهله لنيل ثقة الهنود ورضاهم. مع حلول عام 1535، توجه هؤلاء إلى المكسيك وقد ذاع صيت إنقاذهم للناس من الموت… التحق بركبهم الهنود، يرافقونهم من قرية إلى أخرى، يحظون بكل الأشياء النفيسة تمجيدا لهم. بعض الروايات تصف ابن حدو فتقول إنه كان يزين رأسه بريشة قصيرة مرصعة بالجواهر أهداها له أحد زعماء الهنود، أعضاؤه ضخمة مزينة بنياشين الزهر والأجراس، تملأ صندوقه الكبير بعض التمائم، وترافقه العديد من نساء الهنود، اللائي أهدتهن له القبائل.وصل الأمر حد أن اعْتُبر كل من عجز الرجل الأسود والبيض الثلاثة عن علاجه، ممسوخا في نظر الآخرين، بل ولعين أبناء الشمس. بعد بضع سنوات، كانت هناك حملة عسكرية إسبانية في المنطقة التحق بها إستيبان، حيث أخبر ممثل الملك الإسباني بأن هناك مدنا ذهبية أهمها مدينة “سيبولا” الأسطورية، التي رآها بأم عينيه. دفع ذلك ممثل الملك إلى إرساله في حملة أخرى، مرشدا، تحت قيادة أحد الرهبان، لاكتشاف مدن الذهب… كان ذلك في فبراير 1539. كما العادة، انقسموا إلى قسمين، يتقدم أولهما إستيبان، فيما الثاني على رأسه الراهب… رافق الهنود إستيبان ليدلوه على مدن الذهب، بخاصة سيبولا، وكلما اكتشف جديدا، أرسل إلى الفريق الثاني رجالا يحملون صليبا يدل حجمه على مدى الاقتراب من الهدف. تخبرنا وثيقة إسبانية تعود إلى عام 1540 أن إستيبان ظن أنه بانفصاله عن الراهب، باستطاعته الانفراد بشرف اكتشاف مدن الذهب، فترك مسافة كبيرة بينه والآخرين، حتى وصل إلى سيبولا. … وصل محملا بالأحجار الكريمة، وعدد كبير من النساء الجميلات، المهديات له من الهنود، الذين كانوا يرافقونه كلما مر بقبيلة، إذ ظنوا أنه سيحميهم من أي خطر يحدق بهم. بيد أنه لسوء حظ ابن حدو… كان سكان سيبولا أذكى من جميع القبائل التي مر بها طيلة رحلة الاستكشاف! منذ البداية، أسر زعماء سيبولا ابن حدو بعدما ظنوا أنه جاسوس، أرسلته قبيلة ترغب في غزو قبيلتهم، كما أنهم لم يهضموا فكرة أن يكون للبيض رسول أسود البشرة. هكذا كانت نهاية ابن حدو… تقول الرواية الإسبانية إنه بعدما ألح في الطلب على النساء والذهب، قررت سيبولا في حقه القتل. رواية أخرى تضيف أن زعماءها قطعوا إستيبان إلى أطراف أرسلوها إلى القبائل حولهم، لكي يتأكدوا أنه مجرد إنسان، لا ابن الشمس. بيد أن رواية أخرى تُرجع للهنود الحمر تقول إنه لجأ في الأخير إلى قبيلة تدعى “زوني”، موهما الإسبان لسبب ما، بأنه قد قتل. أيا كانت النهاية، يؤكد منشور للسفارة الأمريكية بالرباط عام 2017 أن ابن حدو كان أول إفريقي تطأ قدماه مناطق متعددة في أمريكا… كما لا يزال بعض الأمريكيين من أصل إفريقي يقيمون ذكراه سنويا، كما هو الحال لدى بعض الهنود الحمر، الذين يقيمون ذكراه بتبجيل إحدى الدمى، التي ترمز إليه.

خبر عاجل